Información extraida del libro: “La televisión no lo filma”
NO + TV
José Luis Brea
He subrayado que la televisión produce dos efectos.
Por un lado rebaja el derecho de entrada en un número de campos:
filosófico, jurídico, etc. [...]. Por otro, dispone de los medios para llegar
al mayor número posible de personas. Lo que me parece difícil de justificar es que se utilice la amplitud de la audiencia para rebajar
el derecho de entrada en el campo. [...]
Se puede y se debe luchar contra los índices de audiencia
en nombre de la democracia.
Pierre Bourdieu, Sobre la televisión
BTV: LA TELEVISIÓ DE QUALITAT
Ningún otro canto por tanto, para cualquier mirada crítica, que el de “no más tv”. O lo que es lo mismo: apostemos por una contra-tv, por una anti-tv,
por una micro-tv que practique la diseminación proliferante de
los microdispositivos de la interacción pública, de las pequeñas
unidades de acción comunicativa.
VIDEOMATON SHOW: La Participación del colectivo da sentido al programa.
OTRA TELEVISIÓN ES POSIBLE SI PENSAMOS EN ALGO QUE NO ES TELEVISIÓN
Fragmentos de una conversación con Fran ilich.
“Pienso que es posible otra televisión, si pensamos
en algo que no sea televisión… o sea definitivamente la pregunta
sería: ¿es posible tener comunicación con millones de personas
de otra forma distinta?
¿De quién sería la responsabilidad de hacerla? ¿De los gobiernos?
¿De los ciudadanos? ¿De los grupos activistas?
Yo creo que el primer paso que vamos a experimentar es la
fragmentación. ¿Por qué? Porque después de toda esta monolitización
(si es que existe tal palabra), lo que viene es crear un montón
de munditos…
va a ser algo menos basado
en ratings, y más basado en comunicación real: en identificación,
en diálogo
creo que va a ser menos basado en 24 horas de programación
de corrido y más basado en momentos, en instantes,
una televisión más atemporal.
cambio del modelo economico capitalista”
RECLAIM THE SPECTRUM por Jose Luis de Vicente
” La infraestructura que mantiene funcionando -desde las antenas que coronan los edificios más emblemáticos hasta los cientos de satélites en órbita- supone la obra de ingeniería más ambiciosa que haya desarrollado la humanidad;”
“Los espacios públicos difuminan muchos de los límites entre lo doméstico, lo público y lo laboral. Sentados en un banco de un parque, con el portátil en las rodillas, conectados a internet, ¿dónde estamos exactamente?.
Progresivamente, estamos sacando cada vez más dinámicas sociales de las calles y trasladándolas a las ondas. Pero a diferencia de lo que ocurre en las plazas y los parques, las decisiones que determinan los usos del espacio hertziano no se suelen poner en cuestión, porque casi nunca llegamos a conocerlas.”
Life: A User’s Manual
Obra realizada por Michel Teran.
Sky Ear
Obra realizada por Usman Haque, donde pone de manifiesto el espacio electromagnético en el espacio urbano
EUGENI BONET: COMPARTIR LA DUDA
Una entrevista por Antonio Orihuela
Antoni Orihuela: ¿ Al servicio de quién está la televisión?
Eugeni Bonet: Del poder, pero diría que un poder cuaternario y un tanto
miserable. Creo que la televisión está al servicio de quienes la dirigen, manejan y gestionan: hampones de los media (Berlusconi,
Murdoch) y grandes conglomerados multimediáticos, anunciantes
y proveedores de formatos, cuadros directivos y periodistas.
TODOS NUESTROS DIAS DEL MAÑANA
Alan Dunn
El proyecto Tenantspin tiene una estructura compleja, pero es
muy sencillo en su deseo de involucrar a las comunidades marginadas
en nuevas actividades de los medios.
En Tenantspin todo lo que se ve se produce con y por los inquilinos.
Todos los programas se archivan en www.tenantspin.org.
Esta es la historia del proyecto desde el punto de vista de los inquilinos,
artistas y trabajadores, tal y como se cuenta a lo largo de
36 programas de los 342 archivados. Cada acceso lista cuándo,
dónde, qué y un enlace al programa completo en directo.
Este desglose del proyecto da una visión del viaje y sus prioridades
para desarrollar relaciones auténticas con los participantes
y artistas mediante la producción compartida de contenidos de
alta calidad. Muchas personas han tenido la oportunidad de hacerse
oír a través de Tenantspin. Algunos han cogido el micrófono
una sola vez para decir algo memorable, mientras que otros han pasado seis años detrás de la cámara. Algunos se han dado a conocer
internacionalmente, otros han empezando aquí sus carreras
y de otros nunca más se oyó hablar.
“LA TELEVISIÓN ES UNA APARIENCIA DE HUMANIZACIÓN”
entrevista realizada por zemos
documentación
blogs&docs
Conversación entre Carles Ameller y Leo Martín
En 1977 co-fundó el primer colectivo de vídeo independiente del Estado español: Video-Nou, que en 1979 se constituyó como el Servei de Vídeo Comunitari (SVC).
Video-Nou (1976-79) y el Servei de Video Comunitari (su continuación de 1980 a 1983):
Interés por sus formas de reivindicar una comunicación que reforzaba la autonomía social a través de las prácticas audiovisuales.
1. comunicación, en primer lugar, de carácter independiente, en el sentido de que no pertenece a ninguna de las estructuras establecidas hasta ese momento, sea por la vía de los partidos políticos, sea por la vía de las instituciones, aunque fueran incipientes las instituciones democráticas
2. Ideas sobre la comunicación que tendrían que ver con lo que podríamos llamar la comunicación horizontal, para distinguirla radicalmente de la comunicación organizada más verticalmente; es decir, desde los poderes propiamente dichos.Dar una oportunidad a la población civil de familiarizarse con el medio y de poder hablar de lo que le rodea sin tener solo la visión del estado.Esto pretende generar que las personas no sólo se vean como “consumidores”, receptores de la información sino tambien como productores de la misma.
3. cultura popular, vida cotidiana, se introduzcan como temas principales también en la propia temática de la comunicación misma.
Distribucion:
1-Por un lado cuando realizaban producciones más innovadoras “intervención-video”, la comunicación tenía que darse en el contexto mismo.
2-documentales, trabajos cercanos a la contracultura-> crearon una base de datos con los archivos y procuraban que circularan a través de festivales o intercambios de material con otros colectivos independientes.(Ej:Video In the Canada)
3-Visionado del material en sus locales, debido a que no existia una infraestructura de distribución en ese momento en España – el vídeo doméstico justo empezaba, en el 82 a efectos sociales en España -Ellos se producian a si mismos y montaban una parada en cualquier lugar para exhibir el trabajo, fuera en la fase intermedia o final. video-comunicación que da importancia a trabajar en un contexto concreto con una comunidad determinada.
El colectivo terminó en el 83
